Hãy ngồi trong tư thế thoải mái; có thể trên ghế bành, trên thảm, trên một chiếc gối đặt dưới sàn, hoặc trên giường. Điều cốt yếu là thực hành trong đền thờ Lumisio — tức căn phòng được dành riêng cho các thực hành Gnosis mang tính riêng tư, thực hiện trong sự kín đáo của đời sống tâm linh.
Hãy thư giãn toàn thân một cách sâu sắc; đừng để bất kỳ cơ bắp hay phần nào của cơ thể còn căng thẳng. Cơ thể cần hoàn toàn buông lỏng, mềm mại và an nhiên. Sau đó, khép mắt lại và rút tâm ra khỏi mọi tư tưởng hướng ngoại.
Giờ đây, chúng ta bắt đầu với hơi thở theo nhịp, kết hợp hít vào và thở ra, đếm từ một đến mười theo cách sau: một (hít vào), hai (thở ra), ba (hít vào), bốn (thở ra), năm (hít vào), sáu (thở ra), bảy (hít vào), tám (thở ra), chín (hít vào), mười (thở ra).
Sau khi đếm đến mười, lặp lại toàn bộ tiến trình ấy. Thực hành này được lặp lại tổng cộng ba lần.
Hít vào là đưa không khí vào, hấp thụ sinh lực của không khí; thở ra là đẩy toàn bộ không khí ra ngoài. Khi hít vào, cần làm đầy hai lá phổi, giữ hơi cho đến khi đếm xong con số tương ứng, rồi thở ra hoàn toàn, không để sót lại không khí bên trong.
Sau khi hoàn tất bài tập trên, tiếp tục hít vào và thở ra với cùng nhịp điệu, nhưng lần này không còn đếm số nữa, để tâm an trú trong sự tỉnh thức thuần khiết của hơi thở.
Sau khi hoàn tất bài thực hành thứ hai, chúng ta tiếp tục sang phần thứ ba.
Phần thứ ba gồm việc hoàn toàn quên đi hơi thở; cố gắng không thở, nghĩa là thở thật nhẹ, chỉ vừa đủ để không bị ngạt. Mỗi bài thực hành nên kéo dài khoảng năm phút.
Bài thứ tư: dùng trí tưởng tượng để quán sát các cơ quan nội tạng của thân thể vật lý như tim, gan, lá lách, thận, v.v. (cũng khoảng năm phút).
Bài thứ năm: hãy cố gắng thấy bằng tưởng tượng cơ thể khí lực; đó là một thân thể có màu xanh lam rất đẹp, thấm nhập và xuyên nhập thân thể vật lý nhưng không hòa lẫn với nó.
Bài thứ sáu: bằng trí tưởng tượng, hãy quán thấy cơ thể phân tử – cơ thể cảm xúc; đây là thân thể đa sắc mà chúng ta dùng để di chuyển trong mơ khi ngủ trên giường và cả sau khi chết.
Bài thứ bảy: bằng trí tưởng tượng, hãy quán thấy cơ thể lý trí; đó là một thân thể màu vàng, cũng như các thể vi tế trước đó, thấm nhập và xuyên nhập thân thể vật lý mà không hòa lẫn với nó.
Bài thứ tám: giờ đây hãy quan sát những suy nghĩ xuất hiện trong tâm trí; hãy nghiên cứu chúng nhưng không xua đuổi, không lên án, không đồng hóa với chúng; chỉ để chúng tự tan biến, như những cánh chim bay qua bầu trời mà không để lại dấu vết.
Bài thứ chín: hoàn toàn làm trống tâm trí, đạt đến sự tĩnh lặng tuyệt đối và sự im lặng trọn vẹn của tâm. Khi tâm trí bất động, trong sự thinh lặng sâu thẳm và hoàn toàn trống không, ánh sáng nội tâm và trạng thái định huyền diệu sẽ xuất hiện.
Thực hành thiền này, cũng như bài trước, phải được thực hiện với nhiều đức tin trong các lumisio và trong các gia đình Gnosis.
Điều thiết yếu là trở thành những vận động viên chân chính của thiền, dứt bỏ sự lười biếng và mọi trở ngại, và kiên quyết cống hiến bản thân cho những thực hành thiền kỳ diệu này.
V.M. Samael Aun Weor
Gửi phản hồi