Kundalini là năng lượng sống huyền nhiệm của thế giới, một phương diện của Brahma. Trong con người, phương diện tâm lý của năng lượng này được biểu hiện qua giải phẫu huyền học như một lực cuộn ba vòng rưỡi trong một trung tâm từ tính đặc biệt ở vùng xương cụt.
Samael Aun Weor
Giới thiệu
Đến đây, chúng ta chạm vào một vấn đề rất nhạy cảm: Kundalini 1, con rắn lửa của sức mạnh thần thông trong con người, được nhắc đến trong nhiều trước tác của minh triết phương Đông.
Không còn nghi ngờ gì nữa, Kundalini là một chủ đề đã được bàn đến rất nhiều và rất đáng để nghiên cứu.
Trong các văn bản luyện kim thời Trung cổ, Kundalini là dấu ấn tinh tú của tinh dịch thiêng liêng, là Stella Maris, Đức Trinh Nữ của Biển, đấng dẫn đường bằng ánh sáng minh triết cho những người thực hiện Công Trình Vĩ Đại.
Đối với người Aztec, Người là Tonantzin; đối với người Hy Lạp, là Diana Trinh Khiết; còn ở Ai Cập, là Isis, Đức Mẹ thiêng liêng mà chưa từng một phàm nhân nào vén được bức màn che của Người.
Có thể nói rằng Kitô giáo huyền học chưa bao giờ ngừng tôn thờ Đức Mẹ Kundalini; Người chính là Marah, hay nói đúng hơn là Ram-Io, Maria.
Điều mà các tôn giáo chính thống không nói rõ, ít nhất trong phạm vi ngoại truyền hay giáo lý công khai, là khía cạnh của Mẹ Isis nơi cá nhân mỗi con người.
Hiển nhiên, chỉ trong giáo lý bí truyền, các điểm đạo đồ mới được dạy rằng Đức Mẹ ấy ngự trong mỗi con người.
Cần nhấn mạnh rằng Đức Mẹ, Rea, Cybele, Adonia — hay bất kỳ tên gọi nào khác — đều là một phương diện của chính Bản thể cá nhân của chúng ta, ngay tại đây và ngay lúc này.
Nói một cách cụ thể, mỗi người chúng ta đều có một Đức Mẹ Thiêng Liêng của riêng mình.
Trên thiên giới có bao nhiêu Đức Mẹ Thiêng Liêng thì dưới mặt đất cũng có bấy nhiêu sinh linh.
Kundalini là năng lượng sống huyền nhiệm của thế giới, một phương diện của Brahma.
Trong giải phẫu học huyền bí của con người, Kundalini được biểu hiện về mặt tâm lý như một lực cuộn ba vòng rưỡi trong một trung tâm từ tính đặc biệt ở vùng xương cụt.
Ở đó, Nàng Công Chúa Thiêng Liêng nằm ngủ yên, cuộn mình như một con rắn.
Ở trung tâm của luân xa ấy có một yoni, tức tam giác tính nữ, và bên trong nó là một lingam tính nam.
Lingam nguyên tử huyền diệu là biểu tượng của quyền năng sáng tạo tính dục của Brahma. Quanh lingam ấy, con rắn Kundalini cao cả nằm yên cuộn mình.
Nữ hoàng lửa, dưới hình tượng con rắn, thức tỉnh nhờ secretum secretorum — bí mật của mọi bí mật — trong một kỹ pháp luyện kim đan mà tôi đã trình bày rõ ràng trong tác phẩm Bí Mật Bông Hoa Vàng.
Không còn nghi ngờ gì nữa, khi lực thiêng liêng này thức tỉnh, nó sẽ dâng lên dọc theo ống tủy sống một cách vẻ vang, đánh thức trong chúng ta những quyền năng thần thánh.
Trong khía cạnh siêu việt, thần thánh và tiềm ẩn của mình, con rắn thiêng vượt lên trên mọi yếu tố thuần túy sinh lý và giải phẫu. Trong phương diện biểu hiện nơi con người, như tôi đã nói, nó chính là một biểu hiện của Bản Thể chúng ta.
Mục đích của tôi trong chuyên luận này không phải là giảng giải những kỹ thuật giúp thức tỉnh con rắn thiêng.
Tôi chỉ muốn nhấn mạnh phần nào thực tại trần trụi của cái tôi và sự cấp thiết của công việc nội tâm nhằm làm tan rã những yếu tố phi nhân tính cấu thành nó.
Bản thân tâm trí không thể chuyển hóa triệt để bất kỳ khuyết điểm tâm lý nào.
Tâm trí có thể gán nhãn cho bất kỳ khuyết điểm nào, chuyển nó từ hình thức này sang hình thức khác, che giấu nó với chính mình hoặc với người khác, biện minh cho nó, v.v., nhưng không bao giờ có thể loại bỏ nó tận gốc.
Thấu hiểu là một phần căn bản, nhưng đó không phải là tất cả; cần phải loại bỏ khuyết điểm ấy.
Trước khi loại bỏ, khuyết điểm đã được quan sát cần phải được phân tích và thấu hiểu một cách toàn diện.
Chúng ta cần một quyền năng cao hơn tâm trí, một quyền năng có khả năng làm tan rã đến tận gốc bất kỳ khuyết điểm nào mà trước đó chúng ta đã phát hiện, phân tích và thấu hiểu sâu sắc.
May mắn thay, quyền năng ấy tiềm tàng nơi những chiều sâu vượt ngoài thân thể, cảm xúc và tâm trí, mặc dù nó biểu hiện một cách cụ thể tại trung tâm xương cụt, như tôi đã giải thích trong những phần trước của chương này.
Sau khi đã thấu hiểu trọn vẹn một cái tôi-khuyết điểm, chúng ta phải đi sâu vào thiền và tha thiết cầu nguyện, khẩn xin Đức Mẹ của riêng mình làm tan rã cái tôi ấy.
Đây chính là phương pháp đúng đắn để loại bỏ những yếu tố không mong muốn bên trong chúng ta.
Đức Mẹ Kundalini có quyền năng thiêu thành tro bụi bất kỳ yếu tố tâm lý chủ quan và phi nhân tính nào.
Thiếu giáo huấn và phương pháp này, mọi nỗ lực nhằm làm tan rã cái tôi đều không thể thành công; tất cả đều trở nên vô ích và phi lý.
– Samael Aun Weor, Cuộc cách mạng nội tâm vĩ đại
Thực hành
Hãy thiền và xướng âm của từng thánh đường của bảy thánh đường được nhắc đến trong sách Khải Huyền của Thánh Gioan, theo đúng lời chỉ dẫn của thầy Samael Aun Weor:
“Bảy luân xa (thánh đường) rung động với thần chú Ai Cập đầy uy lực
FE… UIN… DAGJ
Từ cuối cùng được phát âm bằng cổ họng.”
• Lao-đi-xê (Sahasrara): III…
• Phi-la-đen-phi (Ajna): III…
• Sạt-đe (Vishuddha): EEE…
• Thi-a-ti-rơ (Anahata): OOO…
• Bẹt-găm (Manipura): UUU…
• Si-miệc-nơ (Svadhisthana): MMM…
• Ê-phê-sô (Muladhara): SSS…
Tài liệu bổ sung
- Bảy thánh đường: Nên đọc tài liệu này để hiểu thêm về bảy luân xa
Chú thích
- Từ Kundalini bắt nguồn từ hai gốc: Kunda, chỉ Cơ quan Kundartiguador, và Lini, một từ Atlante có nghĩa là “kết thúc”; vì vậy, Kundalini có nghĩa là sự kết thúc của Cơ quan Kundartiguador. Từ điển Gnosis. ↩︎
Gửi phản hồi