“Chúng ta tưởng mình là những con người có tính nhất thể, trong khi thực chất chỉ là những cỗ máy; chúng ta không bao giờ chấp nhận bị đối xử như máy móc, cũng không thể chấp nhận rằng mình đang ngủ say.
Chúng ta cảm thấy tỉnh táo, rất tỉnh táo, nhưng thực ra chúng ta đang ngủ.”
Samael Aun Weor
Giới thiệu
Nhu cầu lớn nhất, vấn đề cấp bách nhất của mỗi con người là thấu hiểu cuộc sống trong tính toàn vẹn nhất thể của nó; bởi chỉ khi đó chúng ta mới có thể giải quyết thỏa đáng những vấn đề nội tâm của chính mình.
Tiến bộ công nghệ của nhân loại thật đáng kinh ngạc, nhưng nó chỉ làm gia tăng sức mạnh hung hãn của chúng ta để hủy diệt lẫn nhau; trong khi đó, khủng bố, đói khát, vô minh và bệnh tật vẫn ngự trị khắp nơi.
Không có nghề nghiệp hay công nghệ nào có thể mang lại cho chúng ta sự viên mãn và hạnh phúc đích thực.
Con người trong thế gian đều chịu nhiều đau khổ trong công việc, nghề nghiệp và lối sống thường ngày; tài sản và công việc lại trở thành công cụ của đố kỵ, đàm tiếu, hận thù và cay đắng.
Thế giới của bác sĩ, nghệ sĩ, kỹ sư, luật sư, v.v., mỗi lĩnh vực đều đầy rẫy khổ đau, đàm tiếu, cạnh tranh, đố kỵ, v.v.
Nếu không hiểu rõ chính mình, thì bất kỳ công việc hay nghề nghiệp nào cũng chỉ khiến chúng ta đau khổ và tìm cách trốn chạy.
Trích Giáo dục nền tảng, Samael Aun Weor
Nguồn ảnh: Kunsthistorisches Museum Vienna, Unknown source, và GalleriX
.
Cỗ máy con người và cái tôi đa nguyên
Cơ thể của loài động vật ba não đi bằng hai chân, thường bị gọi nhầm là con người, là một cỗ máy tuyệt diệu với năm trung tâm tâm sinh lý kỳ diệu. Thứ tự của năm trung tâm ấy là: lý trí, vận động, bản năng, cảm xúc và sinh dục.
Khi tự quan sát một cách sâu sắc, chúng ta đi đến kết luận rằng mỗi một trong năm trung tâm đều có mặt khắp cơ thể, tuy nhiên vẫn có một vị trí chủ chốt trong cỗ máy con người.
Trọng tâm của trung tâm lý trí nằm ở não bộ; trọng tâm của trung tâm vận động nằm ở phần trên của cột sống; trọng tâm của trung tâm cảm xúc nằm ở đám rối dương; trọng tâm của trung tâm bản năng nằm ở phần dưới cột sống; và trọng tâm của trung tâm sinh dục, hiển nhiên, nằm ở cơ quan sinh dục.
Mỗi trung tâm trong cỗ máy này đều có những chức năng riêng biệt và được xác định rõ ràng.
Khi nghiên cứu sâu về năm trung tâm này, chúng ta sẽ hiểu rằng chúng vận hành với những tốc độ khác nhau — điều này đã được xác minh.
Học trò của các trường phái giả huyền học và giả bí truyền tin rằng trung tâm tư duy — hay trung tâm lý trí — có tốc độ phi thường; đáng tiếc thay, họ đã nhầm, vì các trung tâm vận động và bản năng còn nhanh hơn gấp ba mươi nghìn lần. Chúng tôi được biết rằng trung tâm cảm xúc thậm chí còn nhanh hơn cả hai trung tâm ấy; các bậc hiền triết vĩ đại đã khẳng định rằng trên thực tế, trung tâm cảm xúc nhanh hơn trung tâm vận động và bản năng đến ba mươi nghìn lần.
Như bất kỳ cỗ máy nào khác, cỗ máy con người vận hành dưới tác động của những lực vi tế trong tự nhiên. Trời nắng nóng, thời tiết tốt hay xấu, lập tức tạo điều kiện cho một số cái tôi xuất hiện và chiếm lấy cỗ máy. Có những cái tôi mạnh hơn những cái khác. Mưa gió, nghịch cảnh, những thú vui phù phiếm viển vông — tất cả đều làm nảy sinh những cái tôi phiền phức mới. Thế nhưng con rối hình người khốn khổ lại không hề hay biết những thay đổi ấy, vì tâm thức của họ đang ngủ say; họ luôn sống đồng hóa với cái tôi gần nhất.
Phương pháp làm tan rã cái tôi
Cái tôi nắm quyền kiểm soát năm trung tâm cấp thấp của cỗ máy con người: lý trí, vận động, cảm xúc, bản năng và sinh dục. Hai trung tâm cao cấp của con người — trung tâm lý trí cao cấp và trung tâm cảm xúc cao cấp — thì cái tôi không thể kiểm soát; chỉ có Phật tính, Buddhata, hay ý thức mới có thể điều khiển chúng.
Nếu muốn làm tan rã cái tôi, chúng ta phải nghiên cứu nó trong cả năm trung tâm cấp thấp ấy; chúng ta cần phải thấu hiểu. Điều cấp thiết là phải hiểu các hành động và phản ứng của từng trung tâm cấp thấp trong cỗ máy con người. Cái tôi hoạt động thông qua mỗi trung tâm này, và khi thấu hiểu sâu sắc hoạt động của từng trung tâm, chúng ta đã đặt chân lên con đường làm tan rã cái tôi đa nguyên.
Hãy cùng nghiên cứu sơ qua từng trung tâm để hiểu rõ hơn cơ chế hoạt động của cỗ máy con người, từ đó có thể tập trung sức hiệu quả hơn cho việc quan sát bản thân, quán chiếu và thấu hiểu cái tôi của chính mình.
Bảy trung tâm cơ bản của con người
1. Trung tâm lý trí, nằm ở não bộ.
2. Trung tâm vận động hay trung tâm chuyển động, nằm ở phần trên của cột sống.
3. Trung tâm cảm xúc, nằm ở đám rối dương và các trung tâm thần kinh đặc thù của hệ thần kinh giao cảm.
4. Trung tâm bản năng, nằm ở phần dưới của cột sống.
5. Trung tâm sinh dục, nằm ở cơ quan sinh dục.
6. Trung tâm cảm xúc cao cấp.
7. Trung tâm lý trí cao cấp.
Trung tâm lý trí
Trung tâm lý trí gắn liền với quá trình suy nghĩ và lý luận nói chung. Đây là trung tâm chậm nhất, vì thế vô số cái tôi liên quan đến trí tưởng tượng cấp thấp và những huyễn tưởng độc hại biểu hiện thông qua trung tâm này. Chúng ta cần chấm dứt dòng suy nghĩ bất tận luôn không ngừng tấn công mình và cản trở khả năng tập trung trong các hoạt động khác nhau của đời sống. Khi năng lượng của trung tâm này bị tiêu hao quá mức, nó sẽ gây ra những rối loạn tâm lý và thể chất, cuối cùng có thể dẫn đến mất trí, tâm thần phân liệt, cuồng loạn, v.v. Việc đọc sách quá nhiều giờ liên tục cũng gây hại cho trung tâm này. Chúng ta nên cân bằng việc đọc bằng các hoạt động của trung tâm vận động và cảm xúc, như đi bộ, hít thở sâu, nghe nhạc nhẹ, v.v.
Trung tâm vận động
Chúng ta cần khám phá bản thân và hiểu thấu đáo mọi thói quen của mình. Không nên để cuộc đời trôi qua một cách máy móc. Thật khó tin khi chúng ta sống trong những khuôn mẫu của thói quen mà không hề nhận ra rằng chính chúng đang định hình cuộc đời mình. Cần quan sát và nghiên cứu các thói quen ấy, hiểu rõ chúng, tự quan sát cách mình nói năng, ăn mặc, đi đứng, v.v.
Các thói quen thuộc về trung tâm vận động. Thể thao nói chung cũng thuộc về trung tâm này. Việc lạm dụng hoạt động của trung tâm vận động sẽ làm hao mòn các bộ phận của thân thể vật chất, thậm chí có thể dẫn đến khuyết tật một phần hay toàn bộ cơ thể. Những chuyển động của chúng ta cần phải hài hòa và nhịp nhàng.
Trung tâm bản năng
Trung tâm này liên quan đến mọi quá trình đồng hóa hóa lý, vị giác, tiêu hóa, tuần hoàn máu, v.v. Ngoài ra còn có bản năng tự bảo tồn, bản năng tình dục, v.v.; bên cạnh đó cũng tồn tại nhiều bản năng lệch lạc. Trong mỗi con người đều có những lực bản năng hạ cấp làm tê liệt tinh thần yêu thương và lòng bác ái chân thật. Những thế lực ác quỷ ấy trước hết phải được thấu hiểu, sau đó chế ngự và loại bỏ. Đó là những lực thú tính, bản năng và tội lỗi như dục vọng, hèn nhát, sợ hãi, v.v.
Trung tâm cảm xúc
Trước cùng một hình ảnh biểu tượng, hai người có thể phản ứng hoàn toàn khác nhau. Điều dễ chịu với người này có thể lại khó chịu với người kia. Tất cả phụ thuộc vào cách những ấn tượng từ thế giới bên ngoài được tiếp nhận và truyền tải. Trung tâm cảm xúc là ăng-ten tiếp nhận của chúng ta, thu nhận mọi ấn tượng từ bên ngoài. Chúng ta nên tránh những ảnh hưởng tai hại từ thứ âm nhạc chói tai, loạn nhịp, cũng như từ những cuộc trò chuyện thô bạo hay bệnh hoạn. Những cảm xúc tiêu cực thấp kém bị kích thích bởi phim ảnh, truyền hình, các bộ phim bạo lực, khiêu dâm, tiểu thuyết rẻ tiền, v.v. Sự đa cảm thuộc về trung tâm này; chúng ta cần nghiên cứu và thấu hiểu nó để loại bỏ cái tôi tâm lý đa nguyên.
Trung tâm sinh dục
Trung tâm này vô cùng vi tế và nhanh nhạy nhờ năng lượng tinh tế của nó; phần lớn những biểu hiện của nó diễn ra ở cấp độ phân tử, nơi các xung động được truyền đi nhanh hơn tâm trí hàng nghìn lần.
Tình dục có thể giải phóng hoặc nô dịch con người. Chúng ta cần vượt lên trên cơ chế của tình dục. Việc lạm dụng nó sẽ dẫn đến sự hủy hoại mọi giá trị vật chất–vũ trụ của chúng ta. Trung tâm sinh dục là nơi chứa sinh lực vật lý của chúng ta.
Cái tôi là gốc rễ của đau khổ, vô minh và sai lầm. Chỉ khi làm tan rã cái tôi đa nguyên, vô minh, sai lầm và đau khổ mới biến mất. Khi cái tôi tan rã, hạnh phúc chân chính sẽ đến với chúng ta. Hạnh phúc không liên quan gì đến tiền bạc, địa vị xã hội hay sự xa hoa, v.v. Hạnh phúc đến từ Phật tính, linh hồn, tâm thức — hay Buddhata.
Cỗ máy con người
Khi cố gắng hình dung một cách rõ ràng và chính xác cơ thể rực sáng, kéo dài của Hệ Mặt Trời, với tất cả những lớp bao phủ tuyệt đẹp và những sợi đan xen được tạo thành bởi quỹ đạo kỳ diệu của các hành tinh, thì trong trạng thái tiếp nhận, tâm trí chúng ta sẽ hiện lên hình ảnh sống động của cơ thể con người với các hệ xương, bạch huyết, động mạch, thần kinh, v.v., vốn không nghi ngờ gì nữa, được cấu thành và liên kết theo một cách tương tự.
Hệ mặt trời Ors – hệ mặt trời mà chúng ta đang sống – nhìn từ xa trông giống một con người đang bước đi xuyên qua cõi vô tận bất biến.
Tiểu vũ trụ con người cũng là một hệ mặt trời thu nhỏ, một cỗ máy kỳ diệu với nhiều mạng lưới phân phối năng lượng ở những mức điện thế khác nhau.
Cấu trúc của cỗ máy con người gồm bảy hay tám hệ cơ quan, được gắn kết bởi một khung xương đáng kinh ngạc và hợp nhất thành một thể vững chắc nhờ các mô liên kết.
Khoa học y học đã xác minh rằng tất cả các hệ thống trong cơ thể con người được hợp nhất và hòa điệu với nhau nhờ mặt trời của cơ thể — tức trái tim, nguồn mang lại sự sống mà toàn bộ đời sống của tiểu vũ trụ con người phụ thuộc vào.
Mỗi hệ cơ quan lan tỏa khắp cơ thể, và mỗi hệ như vậy đều do một tuyến nội tiết cai quản. Quả thực, những tuyến phi thường ấy là các phòng thí nghiệm vi mô đích thực, nằm ở những vị trí cụ thể, giữ vai trò điều tiết và chuyển hóa.
Không còn nghi ngờ gì nữa, chúng tôi có thể khẳng định rằng những phòng thí nghiệm nội tiết vi mô này có sứ mệnh vô cùng quan trọng trong việc chuyển hóa năng lượng sống do cỗ máy con người tạo ra.
Chúng ta đã biết rằng cơ thể con người được nuôi dưỡng bởi không khí ta hít thở, thức ăn ta đưa vào, và ánh sáng mặt trời.
Những phòng thí nghiệm nội tiết vi mô này có nhiệm vụ chuyển hóa năng lượng sống từ các nguồn thức ăn ấy, và đó là một công việc thật đáng kinh ngạc, kỳ diệu.
Mỗi tuyến phải chuyển hóa năng lượng sống từ thức ăn thành mức điện thế cần thiết cho hệ cơ quan và chức năng tương ứng của nó.
Cơ thể con người có bảy tuyến cấp cao và ba trung tâm thần kinh điều khiển. Luật bộ bảy và luật bộ ba hoạt động mạnh mẽ trong cỗ máy con người.
Hệ não–tủy sinh ra những chức năng ý thức rất hiếm hoi, đôi khi biểu hiện nơi loài động vật trí năng.
Hệ thần kinh giao cảm kích thích các chức năng vô thức và bản năng, còn hệ thần kinh đối giao cảm, hay thần kinh phế vị, thì kiềm chế các chức năng bản năng và đóng vai trò bổ sung cho hệ giao cảm.
Chúng tôi có đầy đủ cơ sở để khẳng định, không sợ nhầm lẫn, rằng ba cơ chế kiểm soát thần kinh này đại diện cho luật bộ ba, tức ba lực lượng chính trong cỗ máy con người; cũng như bảy tuyến nội tiết cùng các sản phẩm của chúng đại diện cho luật bộ bảy, với tất cả các quãng tám âm nhạc của nó.
Rõ ràng có một cơ chế để giải phóng các xung động thần kinh chủ động; một cơ chế khác để giải phóng các xung động thần kinh thụ động; và một cơ chế thứ ba để giải phóng những xung động trung gian của suy nghĩ, lý trí và ý thức.
Các dây thần kinh, với tư cách là tác nhân hoạt động của luật bộ ba, kiểm soát các tuyến nội tiết — vốn là đại diện của luật bộ bảy, như chúng tôi đã nói.
Các dây thần kinh kiểm soát các tuyến nội tiết, nhưng đồng thời cũng bị chúng kiểm soát. Điều này tương tự như chức năng của các hành tinh chuyển động quanh Mặt Trời: vừa kiểm soát, vừa bị kiểm soát.
Chúng tôi đã nói và bây giờ nhắc lại rằng cỗ máy con người có năm trung tâm xử lý. Đầu tiên là trung tâm lý trí, thứ hai là trung tâm cảm xúc, thứ ba là trung tâm vận động, thứ tư là trung tâm bản năng, và thứ năm là trung tâm sinh dục.
Chúng tôi đã nhiều lần giải thích rằng năm trung tâm xử lý của cỗ máy con người, đáng tiếc thay, lại bị điều khiển bởi cái tôi đa nguyên, bị chi phối bởi cả một quân đoàn những cái tôi đang sống trong các trung tâm tâm sinh lý ấy.
Cũng như bất kỳ cỗ máy nào khác, cỗ máy con người vận hành nhờ xung lực từ ba lực lượng tự nhiên.
Thứ nhất là bức xạ vũ trụ, thứ hai là cái tôi đa nguyên; đây là những tác nhân bí mật vận hành cỗ máy con người.
Bức xạ vũ trụ được hình thành từ hai nhóm thành phần lớn, hoạt động cả trong phòng thí nghiệm vĩ đại của tự nhiên lẫn trong cỗ máy con người.
Nhóm thứ nhất gồm những tia cực kỳ cứng và có khả năng xuyên thấu rất cao, đến từ không gian thiên văn, với năng lượng dao động quanh mức năm tỷ điện tử vôn. Chính những tia này va chạm với các hạt vật chất ở tầng trên của khí quyển và phân tách thành những chùm tia mạnh mẽ, hay còn gọi là tia sao.
Phần cứng của bức xạ vũ trụ được tạo thành từ các hạt proton, neutron và meson. Những hạt này đã được phân loại một cách chính xác thành dương tính, âm tính và trung tính, theo quy luật bộ ba.
Nhóm thứ hai là các tia bức xạ mềm, được hình thành từ những tia thứ cấp sinh ra trong bầu khí quyển trái đất. Theo nghiên cứu khoa học, loại tia này xuất hiện khi các tia bức xạ cứng va chạm với những nguyên tử trong không khí, tạo thành các chùm tia hay các tia sao; trong đó có những tia được cấu tạo từ tới 500.000 hạt và, theo nghiên cứu khoa học thì trong quá trình phát triển, có thể bao phủ những khu vực rất rộng lớn.
Chúng ta đã biết rằng năng lượng của các hạt cấu thành bức xạ mềm dao động trong khoảng từ một triệu đến một trăm tỷ điện tử vôn.
Khi hai hành tinh nào đó giao hội trong một vị trí bất lợi, và đi vào vị trí vuông góc1 tai hại, hay khi hai hành tinh tiến lại quá gần tạo nên sự căng thẳng, thì điều đó đã đủ để hàng triệu cỗ máy con người lao vào chiến tranh — dĩ nhiên luôn kèm theo đủ loại lý do, khẩu hiệu, lá cờ cần bảo vệ và những động cơ để chiến đấu, v.v.
Sự xuẩn ngốc lớn nhất của động vật trí năng là tin rằng mình đang chủ động hành động, trong khi thực tế họ không thể làm gì cả; họ chỉ là những con rối hình người bị điều khiển bởi những thế lực mà họ không hề hay biết.
Trong tâm lý chủ quan của động vật trí năng, các bức xạ vũ trụ tạo ra vô số biến đổi trong đặc tính tâm lý của nó: một số cái tôi trỗi lên, trong khi những cái khác chìm xuống; một số cái tôi quỷ quái nổi lên bề mặt, trong khi những cái khác chìm vào bốn mươi chín vùng của tiềm thức.
Thế rồi những điều lạ lùng, những chuyện bất ngờ xảy ra: người từng thề yêu mãi mãi lại rời bỏ; người từng thề trung thành với Gnosis lại phản bội; người chưa bao giờ uống rượu giờ lại bắt đầu uống; người vừa khởi sự một công việc kinh doanh bỗng nhiên mất hết hứng thú, v.v.
Cỗ máy con người không hề có ý thức về trách nhiệm đạo đức; nó chỉ là một con rối biết suy nghĩ, cảm nhận và hành động theo cái tôi đang điều khiển các trung tâm chính của cỗ máy tại một thời điểm nhất định. Nếu cái tôi ấy bị thay thế, con rối người cũng sẽ thay đổi các quá trình tâm trí và cảm xúc của mình, dẫn đến những hành động khác biệt, thậm chí hoàn toàn trái ngược.
Đôi khi, một số cái tôi quỷ quái ngoại lai xâm nhập vào cỗ máy con người — những cái tôi không thuộc về người đó mà thuộc về kẻ khác — rồi bám vào một trung tâm xử lý nào đó của cỗ máy. Thế là người công dân lương thiện trở thành kẻ trộm, còn người trước đây không dám làm hại dù chỉ một con chim lại biến thành một kẻ sát nhân tàn ác, v.v.
Cái tôi mà mỗi con người mang trong mình là một đám đông, và tên thật của nó là Quân đoàn2. Chu kỳ vận hành của những cái tôi ma quỷ này, cùng cuộc đấu tranh liên tục và đáng sợ của chúng để giành quyền thống trị, phụ thuộc vào nhiều tác động bên ngoài lẫn bên trong, và rốt cuộc là phụ thuộc vào các bức xạ vũ trụ.
Trời nắng nóng, thời tiết tốt hay xấu, lập tức tạo điều kiện cho một số cái tôi xuất hiện và chiếm lấy cỗ máy. Có những cái tôi mạnh hơn những cái khác.
Mưa gió, nghịch cảnh, những thú vui phù phiếm viển vông — tất cả đều làm nảy sinh những cái tôi phiền phức mới. Thế nhưng con rối hình người khốn khổ lại không hề hay biết những thay đổi ấy, vì tâm thức của họ đang ngủ say; họ luôn sống đồng hóa với cái tôi gần nhất.
Một số cái tôi kiểm soát những cái khác vì chúng mạnh hơn, nhưng sức mạnh ấy đến từ các trung tâm xử lý của cỗ máy con người. Tất cả các cái tôi đều là kết quả của những ảnh hưởng bên ngoài lẫn bên trong. Động vật trí năng không có tính nhất thể3 thực thụ; nó chỉ là một cỗ máy.
Samael Aun Weor.
“Thông điệp tối cao”
Chú thích
- Vị trí vuông góc: Trong thiên văn học, thuật ngữ này chỉ vị trí của một thiên thể khi nó cùng với Trái Đất và Mặt Trời tạo thành một góc vuông, với Trái Đất là đỉnh của góc ấy. ↩︎
- Quân đoàn: ám chỉ tính đa nguyên của cái tôi tâm lý. Thuật ngữ này xuất phát từ đoạn Phúc Âm Máccô 5:1–20, khi Chúa Jesus hỏi tên một tà linh và nó đáp: “Tên ta là Đạo quân, vì chúng ta thì nhiều.” “Quân đoàn” tượng trưng cho vô số cái tôi, ham muốn và mâu thuẫn tâm lý tồn tại bên trong con người. Xem thêm: https://gnosisvn.org/2022/11/01/toi-ten-la-dao-quan-mac-51-20/ ↩︎
- Tính nhất thể: chỉ trạng thái hợp nhất nội tâm, đối lập với tình trạng phân mảnh của cái tôi đa nguyên. Xem thêm: “Tính nhất thể và các định nghĩa liên quan”, GnosisVN: https://gnosisvn.org/2021/11/08/tinh-ca-the-va-cac-dinh-nghia-lien-quan/ ↩︎
Gửi phản hồi