“Tâm trí là năng lượng phổ quát,
tâm trí rung động và lấp lánh trong mọi tạo vật.
Toàn bộ vũ trụ nằm trong tâm trí con người.”-Samael Aun Weor.
Trong đời sống xã hội, sự chung sống giữa con người với nhau tất yếu phải dựa trên các chức năng của tâm trí. Chúng ta cần khám phá thật thấu đáo những cấp độ khác nhau của tâm trí.
Cõi tư tưởng mà con người đang sống trong đó không bao giờ chỉ bị giới hạn trong chu vi của hộp sọ, như những kẻ vô minh — và thậm chí cả các chuyên gia vô minh trên thế giới — vẫn tưởng. Nếu niềm tin ấy là đúng và thật sự tồn tại một con người như vậy, thì đó hẳn sẽ là sinh vật bất hạnh nhất thế gian.
Một con người với tâm trí bị nhốt kín trong hộp sọ sẽ không thể nhìn hay nhận biết được bất cứ điều gì; họ sẽ hoàn toàn là một kẻ ngu ngốc sống trong bóng tối sâu thẳm nhất. Sinh vật bất hạnh ấy sẽ không thể nhìn thấy mặt trời, mặt trăng hay các vì sao; không thấy trái đất nơi chúng ta đang sống, không thấy con người, vạn vật hay ánh sáng. Không một thứ gì hiện hữu có thể tồn tại trong tâm trí của một người như thế. Điều này được giải thích bởi thực tế rằng con người không thể nhận thức được bất cứ điều gì nếu nó không có sẵn trong chính tâm trí mình.
Trong tác phẩm Phê phán lý tính thuần túy, Immanuel Kant nói rằng bên ngoài cũng là bên trong. Toàn thể vũ trụ hiện hữu trong tâm vũ trụ. Cõi tâm trí của mỗi người trải rộng khắp vũ trụ và vươn đến những vì sao xa xôi nhất. Đó là lý do vì sao chúng ta có thể nhìn, nghe và cảm nhận được mọi tạo vật; đó là lý do chúng ta có thể thấy cả những vì sao xa nhất. Suy nghĩ của chúng ta không bị nhốt trong hộp sọ. Suy nghĩ của con người trải rộng khắp vũ trụ, thâm nhập mọi nơi: các thế giới, mặt trời, con người và vạn vật; tất cả đều nằm trong tầm suy nghĩ của mỗi con người.
Tâm trí là năng lượng phổ quát; nó rung động và lấp lánh trong mọi tạo vật. Bộ não không phải là tâm trí; bộ não chỉ là một trung tâm tiếp nhận, một trạm vô tuyến tiếp nhận những thông điệp của tâm trí. Bộ não không suy nghĩ. Chính tâm trí mới là cái suy nghĩ, và tâm trí không phải là bộ não.
Các tôn giáo nói rằng nhân hồn1 có một cơ thể bằng xương bằng thịt. Thông Thiên Học thì cho rằng ngoài cơ thể vật lý, linh hồn còn có một cơ thể lý trí. Mọi trường phái huyền học, từ Đông sang Tây, đều dạy học trò cách sử dụng cơ thể lý trí ấy. Linh hồn, được bao bọc trong cơ thể lý trí, có thể tùy ý di chuyển đến các hành tinh khác và quan sát những gì đang xảy ra ở đó.
Toàn thể vũ trụ nằm trong tâm trí con người. Mọi tâm trí đều kết nối với nhau. Chúng ta sống trong cõi tư tưởng của nhau. Những vấn đề kinh tế và xã hội của mỗi người đều có trong mọi người; không ai hoàn toàn tách biệt khỏi ai. Tất cả chúng ta đều ở trong tâm trí của nhau. Người ăn xin sống trong tâm trí của người giàu, và người giàu cũng sống trong tâm trí của người ăn xin. Tất cả chúng ta đều đang ở trong đại dương của tâm vũ tr.
Trí tưởng tượng và ý chí
Trí tưởng tượng và ý chí là hai cực của tâm trí. Trí tưởng tượng mang tính nữ, còn ý chí mang tính nam. Chìa khóa của thành công nằm ở sự rung động hòa hợp giữa trí tưởng tượng và ý chí.
Hoạt động tâm trí
Nhà phát minh dùng trí tưởng tượng để hình thành ý tưởng về điện thoại, radio, ô tô, v.v., rồi dùng ý chí để tạo hình cho chúng, biến chúng thành hiện thực cụ thể. Các nhà thiết kế ở Paris quyết định các kiểu mốt theo cách họ dùng trí tưởng tượng để tạo ra chúng.
Dịch bệnh tâm trí
Khi một người suy nghĩ — dù thiện hay ác — những làn sóng phát ra từ tâm trí họ sẽ chạm đến cơ thể lý trí của người khác. Sóng tâm trí lan truyền khắp nơi. Nếu đó là những làn sóng của trí tuệ và tình yêu, chúng sẽ mang lại lợi ích cho tất cả những ai nhận được. Khi những làn sóng ấy thấm đẫm lòng sùng kính đối với Thượng đế, chúng đem lại sự bình an và an ủi cho những người đang đau khổ. Ngược lại, những làn sóng tâm trí độc hại sẽ gây tổn thương cho tâm trí của người khác. Những làn sóng mang theo hận thù, đố kỵ, tham lam, dục vọng, kiêu ngạo, lười biếng, phàm ăn, v.v., sẽ tạo nên những dịch bệnh trong tâm trí. Những làn sóng tâm trí độc ác đầu độc nhiều tâm trí yếu ớt bằng chính bức xạ của chúng. Trường hợp của “kẻ nổi loạn vô cớ”2 là một ví dụ điển hình về dịch bệnh tâm trí. “Kẻ nổi loạn vô cớ” đã trở thành một thứ dịch hạch quái ác và nguy hại. Chúng ta cần tìm nguyên nhân của những dịch bệnh tâm trí này trong sự lạm dụng trí tưởng tượng.
Rạp chiếu phim trình chiếu những bộ phim về băng cướp và tay súng, rồi tất cả những hình ảnh ấy được ghi sâu vào tâm trí giới trẻ. Cha mẹ mua cho con cái những món đồ chơi như súng ống, xe tăng, đại bác, lính chì, v.v. Tất cả những điều này in dấu mạnh mẽ trong trí tưởng tượng của trẻ em và thanh thiếu niên. Rồi còn những tạp chí và truyện tranh về cảnh sát và cướp bóc, những tạp chí khiêu dâm, v.v. Hậu quả của tất cả những điều ấy không có gì đáng ngạc nhiên: chỉ trong một thời gian ngắn, đứa trẻ hay thiếu niên ấy sẽ trở thành một “kẻ nổi loạn vô cớ”, rồi sau đó là kẻ trộm, cướp chuyên nghiệp, kẻ lừa đảo, v.v.
Vệ sinh tâm trí
Chúng ta cần thực hành vệ sinh tâm trí. Việc phòng ngừa là điều cấp thiết. Hãy nuôi dưỡng trí tuệ và tình yêu. Hãy cầu nguyện mỗi ngày thật nhiều. Hãy chọn lựa các tác phẩm nghệ thuật: nên nghe nhạc hay, nhạc cổ điển, thưởng thức hội họa chân chính, các tác phẩm của Michelangelo, những vở đại nhạc kịch, v.v. Tránh những loại hình giải trí gây hại cho tâm trí: những cảnh tượng đẫm máu như quyền anh, đấu vật, đấu bò, v.v. Những loại hình này tạo ra các dịch bệnh tâm trí. Hãy chăm sóc tâm trí của mình; đừng để những ý nghĩ xấu xâm nhập vào ngôi đền của tâm trí. Hãy thanh lọc suy nghĩ, lời nói và hành động. Hãy dạy cho con cái mình tất cả những điều thiện, chân thật và đẹp đẽ.
Nguồn gốc của tâm vũ trụ
Vào buổi bình minh của vũ trụ thái dương nơi chúng ta đang sống và có bản thể của mình, Thực tại vĩ đại thần thánh đã hiển lộ từ chính lòng của nó. Thực tại vĩ đại không tự biết mình, nhưng khi chiêm ngưỡng bản thân trong tấm gương sống động của trí tưởng tượng vĩ đại nơi thiên nhiên, thì nó bắt đầu tự biết mình. Từ đó sinh ra một rung động của tâm trí, nhờ đó Thực tại vĩ đại biết những hình ảnh vô tận của nó — những hình ảnh tỏa sáng kỳ diệu trên phông nền của vũ trụ. Hoạt động từ ngoại vi hướng vào trung tâm ấy, chính là cái được gọi là tâm vũ trụ.
Mọi sinh linh đều sống trong đại dương vô tận của tâm vũ trụ Vì thế, tất cả chúng ta đều sống trong nhau. Không ai có thể tách rời về mặt tâm trí. Niềm tin vào sự tách biệt là một trong những tín niệm sai lầm nhất.
Hoạt động lý trí của tâm vũ trụ phát sinh từ một lực hướng vào trung tâm. Nhưng vì mọi hành động đều sinh ra phản ứng, nên khi lực ấy chạm đến trung tâm, một chuyển động ngược chiều xuất hiện, tạo thành hoạt động ly tâm3 được gọi là Hồn Vũ Trụ. Lực này, hay chính là những rung động của Hồn Vũ Trụ, trở thành chiếc cầu nối giữa trung tâm và ngoại vi, giữa Tâm Linh Phổ Quát của sự sống với vật chất, giữa Thực tại vĩ đại với những hình ảnh sống động của nó.
Một bậc thầy vĩ đại đã nói: “Hồn là sản phẩm sinh ra từ chuyển động ly tâm của hoạt động vũ trụ, được thúc đẩy bởi chuyển động hướng tâm4 của trí tưởng tượng vũ trụ.”
Mỗi cá nhân đều có thể tạo ra hồn. Khi chúng ta biết kỹ thuật thiền nội tâm, khi hướng sức mạnh của tâm trí vào trung tâm thiêng liêng bên trong mình, ta sẽ gặp một lực cản và từ đó sinh ra phản ứng. Lực hướng tâm càng mạnh bao nhiêu thì lực ly tâm được tạo ra cũng càng mạnh bấy nhiêu. Theo cách ấy, chúng ta tạo ra hồn; theo cách ấy, hồn sẽ lớn mạnh và mở rộng. Một linh hồn mạnh mẽ và cường tráng sẽ nhập thể và chuyển hóa cơ thể vật chất; cơ thể ấy dần được tinh luyện thành một dạng vật chất vi tế và cao hơn, cho đến khi chính nó cũng trở thành hồn.
Bài tập thực hành
Hãy học cách hợp nhất trí tưởng tượng với ý chí trong một sự hòa hợp sống động. Hãy nằm trên giường hoặc ngồi trong một chiếc ghế thật thoải mái, rồi hình dung một nơi xa quen thuộc — một ngôi nhà, công viên, đại lộ hay thành phố nào đó. Hãy dần chìm vào giấc ngủ với hình ảnh ấy trong tâm trí. Khi đã gần ngủ và vẫn giữ hình ảnh đó một cách rõ ràng trong tâm, hãy biến nó thành hiện thực: quên đi nơi cơ thể mình đang nằm, khơi dậy sức mạnh ý chí và với toàn bộ sự tự tin, hãy bước đi trong khung cảnh tưởng tượng ấy. Hãy bước đi như thể bạn đang thật sự ở nơi đó bằng cơ thể xương thịt của mình. Nếu thực hành đúng cách, bạn sẽ xuất hồn, và linh hồn bạn sẽ được đưa đến địa điểm ấy, nơi bạn có thể nhìn và nghe thấy mọi điều đang diễn ra.
Samael Aun Weor, “Giới thiệu về Gnosis”
Chú thích
Ảnh minh họa đầu tiền: Conception of the Demiurge — Skeegoedhart
Acrylic và dát vàng trên vải canvas, 2009.
- Nhân hồn: là phần linh hồn liên hệ với ý chí, tư tưởng và đời sống con người. Đây là nguyên lý tâm linh có khả năng phát triển, tự nhận biết và hợp nhất với Bản thể thông qua quá trình chuyển hóa nội tâm. Tham khảo: https://gnosisvn.org/2017/03/26/nhan-hon/ ↩︎
- Kẻ nổi loạn vô cớ: tác phẩm của thầy Samael Aun Weor đề cập đến Kẻ Nổi Loạn Vô Cớ (Rebel Without a Cause), bộ phim kể về một nhóm thanh thiếu niên trầm cảm, bạo lực và không biết mình sống để làm gì. Trong tác phẩm của Samael Aun Weor, bộ phim này tượng trưng cho sự suy đồi đạo đức của thời đại hiện đại. Tham khảo: https://gnosisvn.org/2023/12/10/ke-noi-loan-vo-co/ ↩︎
- Ly tâm: lực có xu hướng di chuyển ra xa trung tâm, tức chuyển động từ trung tâm hướng ra ngoại vi. ↩︎
- Hướng tâm: lực bị hút về trung tâm, tức chuyển động từ ngoại vi hướng vào trung tâm. ↩︎
Gửi phản hồi